Топо- и гидронимия земли России
Sep. 16th, 2025 08:23 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
istindКаждый этнос, проживая сотни лет на своей земле, давал населенным пунктам, рекам, озерам, урочищам, лесам и т.д. топонимы (названия) и гидронимы (названия), присущие только этому этносу. В древности племена не пользовались чужеземными топонимами и гидронимами, потому что они были для них далеки и непонятны. Каждое название реки или местности несет в первую очередь определенный племенной смысл, определенную информацию. Так по-фински Москва это гнилая (плохая) вода.
Откроем карту земель Московии и посмотрим, какие названия имеют здешние реки: Клязьма, Сенга, Ушна, Судогда, Сойма, Молога, Сет, Киржач, Волга, Волга, Пекша, Колокша, Гза, Ирмиз, Ухтома, Ухтома, Вязьма, Лух, Онововод, Сувод, Теша, Кустра, Унжа, Пеза, Сотма, Гда, Печегда, Сара, Воржа, Векса, Шопша, Мокза,
Москва, Вокшера, Войга, Ухра, Улейма, Ворсма, Ворга, Себля, Шексна, Сот, Уга, Ешка, Керома, Кештома, Шагот, Сегья, Цина, Шелекма, Мока, Эра, Кема, Йит, Шула, Онога, Согма, Вонгила, Ушлома, Раха, Сельма, Монза, Тебза, Меря, Меза, Сендега, Нерехта, Шуя, Печенга, Шмиля, Пеза, Томга, Воча, Немдохта, Узола, Тунбал, Шуда, Какша, Кострома, Мокша, Цна, Виша, Уза, Сура, Инсар и еще несколько сотен.
А вот названия населенных пунктов финских племен, которые существуют сегодня на территории Московии: Москва, Шупалово, Шульпино, Шугарово, Сауров, Сорпово, Весь, Кижила, Брембола, Весково, Шокшово, Майморы, Юкша, Шуколово, Фишино, Кабано, Карабаново, Коквино, Корошино, Кинешма, Бикан, Инер, Деболи, Тара, Шеманиха, Вексица, Шурскала, Пужбола, Сахар, Шендора, Кустерья, Рохово, Согила, Воехта, Жеглово, Тавино, Лахост, Пурлово, Копорье, Шоша, Унимер, Рахма, Курбы, Туношка, Куксенка, Чириха, Сигор, Ховар, Жабня, Майморы, Лохово, Сора, Мокшан, Сура, Наровчат, Сурск, Учма, Вкшера, Гекма, Чучки, Хохлай, Тюмба, Ворокса, Ученжа, Согожа, Лушма, Вигор, Кострома, Муром, Рязань, Тамбов, Пенза, Сызрань, Вослома, Ягорбино, Некоуз, Вадинск, Выша, Шунга, Чухлома, Темта, Урень, Вологда, Воржа, Веселки и сотни других.
Также можно привести тысячи финских названий озер, урочища, холмов, отдельных каменных выступов на поверхности, холмов и холмов, которые и по сей день несут упоминание о финском наследии земли москвичей.
Выдающийся археолог Российской империи граф Алексей Сергеевич Уваров, изучая топологию и гидронимию Центральной части империи, вынужден был признать:
«Многие из этих названий как вод, так и деревень повторяются в довольно отдаленных местностях, доказывая тем самым не только их этимологическое единство происхождения первых жителей этих земель. Только один и тот же народ мог, раскинув свои деревни на большой территории, повторять одни и те же названия или давать имена одного и того же этимологического происхождения... Эта близость уже была замечена М. М. Журавлевым в отношении некоторых названий Ярославской губернии, но она может быть распространена и на соседние губернии...» [У варов А. С. Меряне и их быт по курганным раскопкам. с. 12].
хотелось, чтобы эти истины наконец дошли до «блюстителей» имперских теорий о «славянском происхождении Московии» и о «братстве трех славянских народов».
Если на месте прежних появлялись новые племена, как об этом говорится в русской историографии о вытеснении славянами финских племен на территорию Московии, то новые племена (народы) никогда не пользовались далекими и непонятными топонимы и гидронимами, а всегда меняли их на свои.
Даже великий теоретик «московского славянского происхождения», советский академик А. А. Спицын признавал:
«Этнические названия... немедленно исчезнуть, как только территория будет полностью занята другими однородными племенами...» [ Спицын А. А. Владимирские курганы // Известия Императорской археологической комиссии. — СПб., 1905. — Вып. 15., с. 164-165].
Что же случилось с «московскими славянами», которые до сих пор используют десятки тысяч заимствованных финских слов?
Ответа на этот вопрос в отечественной историографии нет. Она лежит в другой плоскости: никакого «потока славянских племен» на «исконно русские земли» не было. Античные исторические источники, а также топо- и гидронимия Залесской земли полностью опровергают московскую теорию о «потоке славян».
Эта «теория» впервые начала практиковаться в царствование Петра I, была усовершенствована Екатериной II и членами ее «Комиссии по составлению записок по истории, главным образом России...», и окончательно отредактирована в советское время.
Теория о «притоке славян» в Московию «тремя путями» исповедуется московской историографией и сегодня. Жаль, что она подкреплена современной украинской исторической наукой.
Откроем карту земель Московии и посмотрим, какие названия имеют здешние реки: Клязьма, Сенга, Ушна, Судогда, Сойма, Молога, Сет, Киржач, Волга, Волга, Пекша, Колокша, Гза, Ирмиз, Ухтома, Ухтома, Вязьма, Лух, Онововод, Сувод, Теша, Кустра, Унжа, Пеза, Сотма, Гда, Печегда, Сара, Воржа, Векса, Шопша, Мокза,
Москва, Вокшера, Войга, Ухра, Улейма, Ворсма, Ворга, Себля, Шексна, Сот, Уга, Ешка, Керома, Кештома, Шагот, Сегья, Цина, Шелекма, Мока, Эра, Кема, Йит, Шула, Онога, Согма, Вонгила, Ушлома, Раха, Сельма, Монза, Тебза, Меря, Меза, Сендега, Нерехта, Шуя, Печенга, Шмиля, Пеза, Томга, Воча, Немдохта, Узола, Тунбал, Шуда, Какша, Кострома, Мокша, Цна, Виша, Уза, Сура, Инсар и еще несколько сотен.
А вот названия населенных пунктов финских племен, которые существуют сегодня на территории Московии: Москва, Шупалово, Шульпино, Шугарово, Сауров, Сорпово, Весь, Кижила, Брембола, Весково, Шокшово, Майморы, Юкша, Шуколово, Фишино, Кабано, Карабаново, Коквино, Корошино, Кинешма, Бикан, Инер, Деболи, Тара, Шеманиха, Вексица, Шурскала, Пужбола, Сахар, Шендора, Кустерья, Рохово, Согила, Воехта, Жеглово, Тавино, Лахост, Пурлово, Копорье, Шоша, Унимер, Рахма, Курбы, Туношка, Куксенка, Чириха, Сигор, Ховар, Жабня, Майморы, Лохово, Сора, Мокшан, Сура, Наровчат, Сурск, Учма, Вкшера, Гекма, Чучки, Хохлай, Тюмба, Ворокса, Ученжа, Согожа, Лушма, Вигор, Кострома, Муром, Рязань, Тамбов, Пенза, Сызрань, Вослома, Ягорбино, Некоуз, Вадинск, Выша, Шунга, Чухлома, Темта, Урень, Вологда, Воржа, Веселки и сотни других.
Также можно привести тысячи финских названий озер, урочища, холмов, отдельных каменных выступов на поверхности, холмов и холмов, которые и по сей день несут упоминание о финском наследии земли москвичей.
Выдающийся археолог Российской империи граф Алексей Сергеевич Уваров, изучая топологию и гидронимию Центральной части империи, вынужден был признать:
«Многие из этих названий как вод, так и деревень повторяются в довольно отдаленных местностях, доказывая тем самым не только их этимологическое единство происхождения первых жителей этих земель. Только один и тот же народ мог, раскинув свои деревни на большой территории, повторять одни и те же названия или давать имена одного и того же этимологического происхождения... Эта близость уже была замечена М. М. Журавлевым в отношении некоторых названий Ярославской губернии, но она может быть распространена и на соседние губернии...» [У варов А. С. Меряне и их быт по курганным раскопкам. с. 12].
хотелось, чтобы эти истины наконец дошли до «блюстителей» имперских теорий о «славянском происхождении Московии» и о «братстве трех славянских народов».
Если на месте прежних появлялись новые племена, как об этом говорится в русской историографии о вытеснении славянами финских племен на территорию Московии, то новые племена (народы) никогда не пользовались далекими и непонятными топонимы и гидронимами, а всегда меняли их на свои.
Даже великий теоретик «московского славянского происхождения», советский академик А. А. Спицын признавал:
«Этнические названия... немедленно исчезнуть, как только территория будет полностью занята другими однородными племенами...» [ Спицын А. А. Владимирские курганы // Известия Императорской археологической комиссии. — СПб., 1905. — Вып. 15., с. 164-165].
Что же случилось с «московскими славянами», которые до сих пор используют десятки тысяч заимствованных финских слов?
Ответа на этот вопрос в отечественной историографии нет. Она лежит в другой плоскости: никакого «потока славянских племен» на «исконно русские земли» не было. Античные исторические источники, а также топо- и гидронимия Залесской земли полностью опровергают московскую теорию о «потоке славян».
Эта «теория» впервые начала практиковаться в царствование Петра I, была усовершенствована Екатериной II и членами ее «Комиссии по составлению записок по истории, главным образом России...», и окончательно отредактирована в советское время.
Теория о «притоке славян» в Московию «тремя путями» исповедуется московской историографией и сегодня. Жаль, что она подкреплена современной украинской исторической наукой.
