![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
istindПереписи населения в Золотой Орде проходили постоянно. Хотя достоверные исторические источники, дошедшие до наших времен, привели свидетельства только о трех из них. Это перепись населения хана Батыя в 1237-1238 годах, перепись хана Берке в 1257-1262 годах и перепись населения Золотой Орды, проведенная ханом Менгу-Тимуром зимой 1271-1272 годов.
Если первые две переписи в северных улусах Золотой Орды проводились в интересах всей империи Чингисхана, то перепись 1272 года касалась только территории Золотой Орды.
Вкратце вспомним первые две переписи. Советские академики Б. Д. Греков и А. Я. Якубовский в книге «Золотая Орда и ее падение» лишь намекнули на первую перепись населения в так называемых Великих Владимирском и Рязанском княжествах. Им было стыдно за эту перепись. И, конечно, они были правы, но только как патриоты своей страны. А уж как историки и специалисты опускались до уровня простых невежественных лжецов: «Для первой переписи и сбора дани
Батый послал баскаков. У нас есть унылые намеки на эту первую перепись» [Греков Б. Д.,Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. — М., 1950, с. 221].
Ученые имели доступ ко всем открытым материалам своего времени, а именно к материалам, собранным В. Г. Тизенгаузеном, в котором сохранился почти весь перевод (вместе с копией оригинального текста) великого труда Ювейни «История миротворца». Мы не будем объяснять, насколько важна эта работа. Предыстория: Ювейни жил и работал в империи Чингизидов с 1226 по 1283 год.
Советские власти разрешили напечатать только пять страниц произведения Джувейни во втором томе «Собрания материалов, относящихся к Золотой Орде». Впрочем, и в то же время они, что называется, «замахнулись»:
«Они (хан Батый с князьями. — В. Б.) Они отдали приказ отрезать правое ухо народу. Было насчитано 270 ООО ушей. Оттуда князья решили вернуться» [Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к историй Золотой Орды. Извлечение из персидских сочинений, — М-Л., 1941. — Т. II., с. 23].
Это была первая перепись населения в Мещере и Тмутаракани, то есть в стране Моксель, как ее называли в XIII веке Вильям де Рубрук, Джувейни и Рашид-ад-дин.
Русские историки в своих трудах ни разу не упоминают о первой переписи населения так называемых Великих княжеств Владимирских и Рязанских в 1237-1238 годах. Ведь он засвидетельствовал бы принадлежность тех княжеств к Золотой Орде со дня завоевания и лишил бы будущих москвичей многих иллюзорных выдумок. Ибо кто поверит, что Батый считал население для простой забавы, а не для того, чтобы сократить его до десятков, сотен и тысяч. А когда население территории платит налоги в казну государства и выполняет свою военную службу, то оно, без сомнения, является частью этого государства.
Такие дилеммы были высвечены первой переписью населения Мещеры и Тмутаракани.
Вторая перепись состоялась в 1254-1262 годах. Это происходило поэтапно: от одной завоеванной земли к другой. Эта перепись была записана многими светлыми умами своего времени, такими как армянский духовник Киракос:
«В 1254-1255 гг. Монке-Каан и великие... Комиссаром Аргуна был направлен Батый, который уже получил от хана Куюк обер-интенданта царских налогов в странах, завоеванных татарами, а также еще одного военачальника, находившегося при дворе Батыя, по имени Хура-ага, с сопровождавшим его множеством людей. Им было поручено перечислить народы, находившиеся под властью татар. Вооружившись этим приказом, они разъезжали по всем странам для выполнения своих заданий. Они прибыли в Армению, Грузию, на землю агуанов, а также в соседних странах, перечисляя и перечисляя всех людей с десятилетнего возраста, за исключением женщин, и требуя строго от каждого из них дань... Те, кто прятался, были схвачены и казнены» [Березин И. Н. Очерк внутреннего устройства Улуса Джучиева. — СПб., 1863., с. 83].
Перепись населения 1254-1262 годов во всей империи Чингизидов проводилась одной комиссией во главе с комиссарами Аргуном и Кура-агой. Она началась еще при жизни хана Батыя, но в Золотой Орде произошла битва в 1257-1262 годах во времена хана Берке.
Эта перепись интересна тем, что она была распространена на Новгород и Псков. И хотя население Новгорода восстало в 1258 году, переписчики с гвардией во главе с «приемным сыном хана Батыя» – Александром, прибыли в город следующей зимой, окружили город и заставили население пройти перепись населения и платить дань. Скорее всего, сын Батыя Александр действовал под тюркским именем Хура-ага и был тем самым «начальником, который был при дворе Батыя».
Именно «приемный сын хана Батыя» наказал новгородцев за неповиновение: «оному носа урезаша, а иному очи выймаша» [Горский А. Александр Невский // Родина, — М., 1993. —№ 11., с. 30].
И после этого судите сами, был он христианином или нет.
Это тот самый Александр, о котором Плано Карпини писал как об аманате, который находился в ставке Батыя в 1246 году и которому на тот момент еще не исполнилось шестнадцати лет. Л. М. Гумилев, Г. В. Вернадский и другие историки Московии называют этого человека «приемным сыном хана Батыя».
Мы можем только догадываться, почему после смерти Сартака в 1255 году «приемный сын хана Батыя» Александр просуществовал до 1262 года. Перепись населения помогла ему выжить. С 1254 года писцы посетили Армению, Грузию, Сирию, Ирак, Иран, все улусы Золотой Орды и так далее. Пока «приемный сын хана Батыя» находился в «переписной бригаде», ему ничего не угрожало, так как комиссия действовала по указу Великого хана и находилась под его защитой, а Александр (он же Хура-ага), в свою очередь, не представлял угрозы для Берке. После Новгорода перепись была продолжена в улусе хана Мухаммеда, улусе хана Чимпая, Великой Булгарии, Великом башкирском и др. Хан Берке уничтожил Александра, когда тот возвращался в свой Заволжский улус (родовое гнездо рода Батыя).
Ни в Московском, ни в Мещерском улусах не нашлось места «приемному сыну хана Батыя», так называемому Александру Невскому. Такова правда истории.
Перепись 1272 года была проведена ханом Менгу-Тимуром. Он был выдающейся личностью не только в истории Золотой Орды, но и в истории Московского улуса, ведь именно этот хан основал Москву и Московский удел улуса, именуемый москвичами княжеством. Странно, почему москвичи и их правители так яростно отрицают и скрывают эти великие истины, которыми мы можем гордиться?
Даже М. М. Карамзин в своей «Истории государства Российского» посвятил переписи населения так называемого Великого княжества Владимирского всего одно предложение. Что-то скрывается за этими необыкновеннымисвоими действиями?
Мещерский улус хана Чилаукуна в 70-х годах XIII века находился на довольно низком уровне общественного развития.
В таком же состоянии находились и все северные улусы Золотой Орды, принявшие христианскую веру.
Вот слова митрополита Кирилла, сказанные им в 1274 году: «Мы были свидетелями, что некоторые священники... от Пасхи до Недели Всех Святых празднуют только для радости, никого не крестят и богослужения не совершают: таковых пусть исправляют или изгоняют. Мы знаем также, что многие народы, придерживаясь древних языческих обычаев, собираются на святые праздники для каких-то бесовских игр, с криками и свистом призывая себе пьяниц и забивая их дрекалем до смерти, снимая с убитых одежды; отныне, кто не перестает ублажать диавола такими гнусными забавами, да будет отлучен от церквей Божиих» [КарамзинH.М. История государства Российского: В 12 т. — М.: Московский рабочий слог, 1993-1994., т. IV, с. 225].
Что же в таком случае должен был делать мудрый правитель Золотой Орды? И из похода Менгу-Тимура на Константинополь мы имели возможность убедиться в этом.
А также достиг совершеннолетия сын хана Берке, который, по словам Яса Чингисхана, должен был вернуть отцовский улус (земли Западного Каспия).
Если первые две переписи в северных улусах Золотой Орды проводились в интересах всей империи Чингисхана, то перепись 1272 года касалась только территории Золотой Орды.
Вкратце вспомним первые две переписи. Советские академики Б. Д. Греков и А. Я. Якубовский в книге «Золотая Орда и ее падение» лишь намекнули на первую перепись населения в так называемых Великих Владимирском и Рязанском княжествах. Им было стыдно за эту перепись. И, конечно, они были правы, но только как патриоты своей страны. А уж как историки и специалисты опускались до уровня простых невежественных лжецов: «Для первой переписи и сбора дани
Батый послал баскаков. У нас есть унылые намеки на эту первую перепись» [Греков Б. Д.,Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. — М., 1950, с. 221].
Ученые имели доступ ко всем открытым материалам своего времени, а именно к материалам, собранным В. Г. Тизенгаузеном, в котором сохранился почти весь перевод (вместе с копией оригинального текста) великого труда Ювейни «История миротворца». Мы не будем объяснять, насколько важна эта работа. Предыстория: Ювейни жил и работал в империи Чингизидов с 1226 по 1283 год.
Советские власти разрешили напечатать только пять страниц произведения Джувейни во втором томе «Собрания материалов, относящихся к Золотой Орде». Впрочем, и в то же время они, что называется, «замахнулись»:
«Они (хан Батый с князьями. — В. Б.) Они отдали приказ отрезать правое ухо народу. Было насчитано 270 ООО ушей. Оттуда князья решили вернуться» [Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к историй Золотой Орды. Извлечение из персидских сочинений, — М-Л., 1941. — Т. II., с. 23].
Это была первая перепись населения в Мещере и Тмутаракани, то есть в стране Моксель, как ее называли в XIII веке Вильям де Рубрук, Джувейни и Рашид-ад-дин.
Русские историки в своих трудах ни разу не упоминают о первой переписи населения так называемых Великих княжеств Владимирских и Рязанских в 1237-1238 годах. Ведь он засвидетельствовал бы принадлежность тех княжеств к Золотой Орде со дня завоевания и лишил бы будущих москвичей многих иллюзорных выдумок. Ибо кто поверит, что Батый считал население для простой забавы, а не для того, чтобы сократить его до десятков, сотен и тысяч. А когда население территории платит налоги в казну государства и выполняет свою военную службу, то оно, без сомнения, является частью этого государства.
Такие дилеммы были высвечены первой переписью населения Мещеры и Тмутаракани.
Вторая перепись состоялась в 1254-1262 годах. Это происходило поэтапно: от одной завоеванной земли к другой. Эта перепись была записана многими светлыми умами своего времени, такими как армянский духовник Киракос:
«В 1254-1255 гг. Монке-Каан и великие... Комиссаром Аргуна был направлен Батый, который уже получил от хана Куюк обер-интенданта царских налогов в странах, завоеванных татарами, а также еще одного военачальника, находившегося при дворе Батыя, по имени Хура-ага, с сопровождавшим его множеством людей. Им было поручено перечислить народы, находившиеся под властью татар. Вооружившись этим приказом, они разъезжали по всем странам для выполнения своих заданий. Они прибыли в Армению, Грузию, на землю агуанов, а также в соседних странах, перечисляя и перечисляя всех людей с десятилетнего возраста, за исключением женщин, и требуя строго от каждого из них дань... Те, кто прятался, были схвачены и казнены» [Березин И. Н. Очерк внутреннего устройства Улуса Джучиева. — СПб., 1863., с. 83].
Перепись населения 1254-1262 годов во всей империи Чингизидов проводилась одной комиссией во главе с комиссарами Аргуном и Кура-агой. Она началась еще при жизни хана Батыя, но в Золотой Орде произошла битва в 1257-1262 годах во времена хана Берке.
Эта перепись интересна тем, что она была распространена на Новгород и Псков. И хотя население Новгорода восстало в 1258 году, переписчики с гвардией во главе с «приемным сыном хана Батыя» – Александром, прибыли в город следующей зимой, окружили город и заставили население пройти перепись населения и платить дань. Скорее всего, сын Батыя Александр действовал под тюркским именем Хура-ага и был тем самым «начальником, который был при дворе Батыя».
Именно «приемный сын хана Батыя» наказал новгородцев за неповиновение: «оному носа урезаша, а иному очи выймаша» [Горский А. Александр Невский // Родина, — М., 1993. —№ 11., с. 30].
И после этого судите сами, был он христианином или нет.
Это тот самый Александр, о котором Плано Карпини писал как об аманате, который находился в ставке Батыя в 1246 году и которому на тот момент еще не исполнилось шестнадцати лет. Л. М. Гумилев, Г. В. Вернадский и другие историки Московии называют этого человека «приемным сыном хана Батыя».
Мы можем только догадываться, почему после смерти Сартака в 1255 году «приемный сын хана Батыя» Александр просуществовал до 1262 года. Перепись населения помогла ему выжить. С 1254 года писцы посетили Армению, Грузию, Сирию, Ирак, Иран, все улусы Золотой Орды и так далее. Пока «приемный сын хана Батыя» находился в «переписной бригаде», ему ничего не угрожало, так как комиссия действовала по указу Великого хана и находилась под его защитой, а Александр (он же Хура-ага), в свою очередь, не представлял угрозы для Берке. После Новгорода перепись была продолжена в улусе хана Мухаммеда, улусе хана Чимпая, Великой Булгарии, Великом башкирском и др. Хан Берке уничтожил Александра, когда тот возвращался в свой Заволжский улус (родовое гнездо рода Батыя).
Ни в Московском, ни в Мещерском улусах не нашлось места «приемному сыну хана Батыя», так называемому Александру Невскому. Такова правда истории.
Перепись 1272 года была проведена ханом Менгу-Тимуром. Он был выдающейся личностью не только в истории Золотой Орды, но и в истории Московского улуса, ведь именно этот хан основал Москву и Московский удел улуса, именуемый москвичами княжеством. Странно, почему москвичи и их правители так яростно отрицают и скрывают эти великие истины, которыми мы можем гордиться?
Даже М. М. Карамзин в своей «Истории государства Российского» посвятил переписи населения так называемого Великого княжества Владимирского всего одно предложение. Что-то скрывается за этими необыкновеннымисвоими действиями?
Мещерский улус хана Чилаукуна в 70-х годах XIII века находился на довольно низком уровне общественного развития.
В таком же состоянии находились и все северные улусы Золотой Орды, принявшие христианскую веру.
Вот слова митрополита Кирилла, сказанные им в 1274 году: «Мы были свидетелями, что некоторые священники... от Пасхи до Недели Всех Святых празднуют только для радости, никого не крестят и богослужения не совершают: таковых пусть исправляют или изгоняют. Мы знаем также, что многие народы, придерживаясь древних языческих обычаев, собираются на святые праздники для каких-то бесовских игр, с криками и свистом призывая себе пьяниц и забивая их дрекалем до смерти, снимая с убитых одежды; отныне, кто не перестает ублажать диавола такими гнусными забавами, да будет отлучен от церквей Божиих» [КарамзинH.М. История государства Российского: В 12 т. — М.: Московский рабочий слог, 1993-1994., т. IV, с. 225].
Что же в таком случае должен был делать мудрый правитель Золотой Орды? И из похода Менгу-Тимура на Константинополь мы имели возможность убедиться в этом.
А также достиг совершеннолетия сын хана Берке, который, по словам Яса Чингисхана, должен был вернуть отцовский улус (земли Западного Каспия).
