![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
istindО чем свидетельствуют исторические источники древности, которые российская наука не отрицает?
Воспользуемся Большой Советской Энциклопедией (третье издание):
«Мордва... коренное население Мордовской Автономной Советской Социалистической Республики; кроме того, значительные общины мордва проживают в Саратовской, Пензенской, Ульяновской, Горьковской, Оренбургской, Куйбышевской областях, в Тат(арской), Чувашской и Башской (Кирской) АССР... Впервые М(ордва) под именем Морденс упоминается готским историком Иорданом (6 век). Данные языка и материальной культуры свидетельствуют об автохтонном характере М(ордва) в междуречье Оки и средней Волги...» [Большая Советская Энциклопедия. — 3-е изд. — М., 1969—1978, т. 16, с. 565].
В середине VI века готский историк Иордан свидетельствовал о проживании мордвой в междуречье Оки и Волги как автохтонного, то есть коренного, народа.
«Меря, племя, предки которого в конце 1-го тысячелетия до н.э. жили в районе Волго-Окского междуречья. Впервые М(эрья) (тегет) упоминается в 6 веке готским историком Иорданом. Русская летопись «Повесть временных лет» помещает М(эрю) у озер Неро и Клещино. Язык м(ери) принадлежит к финно-угорской семье...» [там же, т. 16, с. 101].
Мы располагаем достоверными свидетельствами существования финского племени мерья на протяжении двух тысячелетий на территории земли, называемой «колыбелью московитов».
«Мещера, древнее племя, жившее в среднем течении Оки в 1-м тысячелетии до нашей эры. Они говорили на языке финно-угорской группы... Культура М(ешера) была близка к древнемордской" [там же, т. 16, с. 205].
А мещера в первом тысячелетии. До н.э. жил в междуречье Оки и Волги, имел финский язык, родственный мордвой и мере.
«Муромцы, племя уроженцев мордва, проживавшее на берегах реки Оки в пределах современного Муромского района Владимирской области. Язык м(урома) относится к финно-угорской группе" [там же, т. 17, с. 127].
Интересно, что Мурома известна на своей территории с начала первого тысячелетия нашей эры.
"Мари (самоназвание - Мари...). Марийский язык относится к восточной ветви финно-угорских языков... По происхождению М (арии) тесно связаны с древним населением Поволжья. Начало формирования марийских племен доходит до рубежа н(аша) э(ра), этот процесс происходил в основном на правом берегу Волги... Первые письменные упоминания о... мари можно найти у готского историка Иордана (6 в.)" [там же, т. 15, с. 371].
До принятия христианства на так называемой Ростово-Суздальской земле (а это XII век) марийцы жили в основном на правом берегу Волги, захватывая современные территории Нижегородской, Ивановской и Костромской областей. Они сопротивлялись принятию христианства, из-за чего были вынуждены покинуть свои исконные земли и бежать за Волгу.
«Все... Балто-финское племя, согласно летописи, жило в районе Белого озера... Арабские географы X-XIV веков были известны как народ висов, проживавший к северу от Волжско-Камской Булгарии...» [там же, т. 4, с. 582].
Итак, на «исконные земли» Московии, где с начала первого тысячелетия до нашей эры. Московский народ жил и «стоял на ногах», к ним относятся следующие современные регионы Российской Федерации: Владимирская, Ярославская, Тверская, Костромская, Ивановская, Рязанская, Московская, Калужская.
Согласно историческим источникам VI века, на протяжении тысячелетий на этих территориях проживали родственные финские племена: мордва, меря, марийцы (черемис), мещера, муромцы, веси и другие, исповедовавшие одну культуру и говорившие на схожих языках.
«Так называемые общероссийские летописи, «найденные» в Российской империи в основном в конце XVIII – начале XIX веков, являются источниками московской историографии. За исключением «общероссийского Кёнигсбергского списка», который был «приобретен» в 1716 году Петром I за границей.
Обратимся к Ипатьевской летописи, которую еще называют «Летописью Руси».
Вот что там написано о финских племенах: «На Белом озере сидит весь, а на озере Ростовском — меря, а на озере Клещина — тоже меря. А вдоль реки Оки, где она впадает в Волгу, (сидит) отдельный народ — муромцы. И черемисы — это отдельный народ, и мордва — отдельный народ...
Чудь, вес, меря, мурома, черемисы, мордва, пермь, печора, ямс, литва, зимигола, корс, наров, либ... имеют свой собственный язык, (происходящие) от колена Иафетова, потому что живут в северных областях».
«Повесть временных лет» является частью «Летописи Руси», в которой описываются события до 1110 года. По состоянию на 1110 год, то есть в начале XII века, на своих древних землях проживали все северные финские племена.
Великий летописец Руси Нестор не зафиксировал «притока» славянских племен на финские территории. Нестор об этом умалчивает, хотя, конечно, если бы такое явление имело место в IX-XI веках, он бы нам об этом рассказал.
Летописец подтвердил и подробно изложил в начале XII века свидетельство готского историка Иордана (VI век), не отметив изменений среди северных финских племен.
В начале XII века вся «исконные земли» Московии, по свидетельству летописца Нестора, была полностью заселена родственными финскими племенами.
Воспользуемся Большой Советской Энциклопедией (третье издание):
«Мордва... коренное население Мордовской Автономной Советской Социалистической Республики; кроме того, значительные общины мордва проживают в Саратовской, Пензенской, Ульяновской, Горьковской, Оренбургской, Куйбышевской областях, в Тат(арской), Чувашской и Башской (Кирской) АССР... Впервые М(ордва) под именем Морденс упоминается готским историком Иорданом (6 век). Данные языка и материальной культуры свидетельствуют об автохтонном характере М(ордва) в междуречье Оки и средней Волги...» [Большая Советская Энциклопедия. — 3-е изд. — М., 1969—1978, т. 16, с. 565].
В середине VI века готский историк Иордан свидетельствовал о проживании мордвой в междуречье Оки и Волги как автохтонного, то есть коренного, народа.
«Меря, племя, предки которого в конце 1-го тысячелетия до н.э. жили в районе Волго-Окского междуречья. Впервые М(эрья) (тегет) упоминается в 6 веке готским историком Иорданом. Русская летопись «Повесть временных лет» помещает М(эрю) у озер Неро и Клещино. Язык м(ери) принадлежит к финно-угорской семье...» [там же, т. 16, с. 101].
Мы располагаем достоверными свидетельствами существования финского племени мерья на протяжении двух тысячелетий на территории земли, называемой «колыбелью московитов».
«Мещера, древнее племя, жившее в среднем течении Оки в 1-м тысячелетии до нашей эры. Они говорили на языке финно-угорской группы... Культура М(ешера) была близка к древнемордской" [там же, т. 16, с. 205].
А мещера в первом тысячелетии. До н.э. жил в междуречье Оки и Волги, имел финский язык, родственный мордвой и мере.
«Муромцы, племя уроженцев мордва, проживавшее на берегах реки Оки в пределах современного Муромского района Владимирской области. Язык м(урома) относится к финно-угорской группе" [там же, т. 17, с. 127].
Интересно, что Мурома известна на своей территории с начала первого тысячелетия нашей эры.
"Мари (самоназвание - Мари...). Марийский язык относится к восточной ветви финно-угорских языков... По происхождению М (арии) тесно связаны с древним населением Поволжья. Начало формирования марийских племен доходит до рубежа н(аша) э(ра), этот процесс происходил в основном на правом берегу Волги... Первые письменные упоминания о... мари можно найти у готского историка Иордана (6 в.)" [там же, т. 15, с. 371].
До принятия христианства на так называемой Ростово-Суздальской земле (а это XII век) марийцы жили в основном на правом берегу Волги, захватывая современные территории Нижегородской, Ивановской и Костромской областей. Они сопротивлялись принятию христианства, из-за чего были вынуждены покинуть свои исконные земли и бежать за Волгу.
«Все... Балто-финское племя, согласно летописи, жило в районе Белого озера... Арабские географы X-XIV веков были известны как народ висов, проживавший к северу от Волжско-Камской Булгарии...» [там же, т. 4, с. 582].
Итак, на «исконные земли» Московии, где с начала первого тысячелетия до нашей эры. Московский народ жил и «стоял на ногах», к ним относятся следующие современные регионы Российской Федерации: Владимирская, Ярославская, Тверская, Костромская, Ивановская, Рязанская, Московская, Калужская.
Согласно историческим источникам VI века, на протяжении тысячелетий на этих территориях проживали родственные финские племена: мордва, меря, марийцы (черемис), мещера, муромцы, веси и другие, исповедовавшие одну культуру и говорившие на схожих языках.
«Так называемые общероссийские летописи, «найденные» в Российской империи в основном в конце XVIII – начале XIX веков, являются источниками московской историографии. За исключением «общероссийского Кёнигсбергского списка», который был «приобретен» в 1716 году Петром I за границей.
Обратимся к Ипатьевской летописи, которую еще называют «Летописью Руси».
Вот что там написано о финских племенах: «На Белом озере сидит весь, а на озере Ростовском — меря, а на озере Клещина — тоже меря. А вдоль реки Оки, где она впадает в Волгу, (сидит) отдельный народ — муромцы. И черемисы — это отдельный народ, и мордва — отдельный народ...
Чудь, вес, меря, мурома, черемисы, мордва, пермь, печора, ямс, литва, зимигола, корс, наров, либ... имеют свой собственный язык, (происходящие) от колена Иафетова, потому что живут в северных областях».
«Повесть временных лет» является частью «Летописи Руси», в которой описываются события до 1110 года. По состоянию на 1110 год, то есть в начале XII века, на своих древних землях проживали все северные финские племена.
Великий летописец Руси Нестор не зафиксировал «притока» славянских племен на финские территории. Нестор об этом умалчивает, хотя, конечно, если бы такое явление имело место в IX-XI веках, он бы нам об этом рассказал.
Летописец подтвердил и подробно изложил в начале XII века свидетельство готского историка Иордана (VI век), не отметив изменений среди северных финских племен.
В начале XII века вся «исконные земли» Московии, по свидетельству летописца Нестора, была полностью заселена родственными финскими племенами.
