Угро-финский элемент в русском характере
Feb. 3rd, 2026 07:38 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
istind Говоря о генетич. смешанности великороссов, обычно вспоминают лишь то, что где-то в роду «затесался татарин», как более внешне и по темпераменту заметный след, но не вспоминают об угро-финской его 
составляющей. А её вес генетически больше, так как у всех северо-русских и многих из восточно-центральных районов наблюдаются уже издревне (по археологич. антропологии) угро-финские черты во внешности. Также это видно и на основании современных генетических методов (например, генетик А.Зоррин пишет, что только «южные русские в пределах погрешности не отличаются от украинцев, a остальные русские, имея преобладающей ту же гаплогруппу, также имеют более высокий процент финно-угорского компонента – в среднем 20%…..У русских доля праславян, получается, всего в среднем 47%, за счет высокой доли угро-финнов на севере и востоке центра России..»). Формируясь, Россия поглотила территорию и население многих финских племен (Мери, Муромы, Мещеры, Води, Веси, Чуди, части Перми и Корелы и мн.др.), издревне заселявшую её центр от Волги до Балтики и Беломорья (о чем говорят древние гидронимы: такие значимые названия рек как Не-ва, Моск-ва, владимирская Нерль и озера – Ильмень, Ладо-га, Оне-га и мн.др.- имеют финское происхождение).Именно наличие финского элемента отличает русских от всех остальных славян (в сравнении, например с тюркским элементом, кот. есть не только у русских, но и у украинцев, болгар и даже у части поляков), а символ России – «береза» – не что иное, как «древнейшая святыня» угро-финнов (на что указывает А.Каминский в своей ст.на близкую тему, с кот. я случайно столкнулся уже после написания этой своей статьи, что говорит об актуальности данного вопроса в современном интересе к родовым корням, связанного с активизацией ныне Плутоном «корневого» знака предков – Козерога).
Ну, а что же характерного внес этот угро-финский элемент в русский характер?
– Это, такие характерные черты, как склонность к самопогружению и самокопанию, внешняя неприветливость, депрессивность и обломовская лень (среди народов РФ угро-финны явл. самыми суицидными по статистике), тяга к алкоголизму (среди родств. славян русские – самые «запойные», а единственный действующий вытрезвитель в РФ остался в у-ф. Удмуртии), безынициативность, смирение с существующим, слабая материальная заинтересованность, тяжесть на подъем (вспомним Илью Муромца, кстати и прозвище у него – от имени финского племени). Но при этом также – выносливость и неприхотливость, необъяснимое упорство и склонность к самопожертвованию (что немцы называли – русский фанатизм, типа многократно повторенных подвигов Матросова и Гастелло). Также, вероятно, и особая форма русского православия (в виде скитных затворников – старцев, напоминающих древних финских волхвов) и вечная русская надежда на чудо. Последнее предположение о связи русского типа веры с финским элементом иллюстрируют приведенные здесь далее отрывки из работы известного историка 19 века С.Соловьева. Из них видно, что мистическое у русских в большей степени имеет происхождение от финских народов, как природно к этому более расположенных. Также можно к ним добавить из истории православия в России, что такие важные его персонажи как патриарх Никон и его противник раскольник Аввакум были угро-финнами (мордвой), также как наш нынешний птрх. Кирилл. И вот еще пример,- недавно исследованные нетленные (до сих пор) мощи св. Александра Свирского оказались принадлежали человеку вепсской (угро-финской) национальности. А всем известные монастыри и церкви Соловков, Валаама и Кижей, видимо, также неслучайно оказались на территории или в окружении угро-финского населения. Да и другие истинно русские святыни – Сергиев Посад, святые соборы Ростова Вел., Ярославля, Суздаля и Владимира находятся на древней земле фин. народа мери – растворившегося генетически в здешних русских. Так что может быть пресловутая «загадка русской души» кроется именно в этом угро-финском («рыбьем») элементе нашего нац. характера?
(говоря о «угро-финском» я подразумеваю в целом эту языковую и общеплеменную общность, где непосредственно финны Финляндии явл. не самым типичным во всех её общих качествах народом, во многом пропитавшимся западным протестантизмом и шведским влиянием).
Отсюда: Угро-финский элемент в русском характере
составляющей. А её вес генетически больше, так как у всех северо-русских и многих из восточно-центральных районов наблюдаются уже издревне (по археологич. антропологии) угро-финские черты во внешности. Также это видно и на основании современных генетических методов (например, генетик А.Зоррин пишет, что только «южные русские в пределах погрешности не отличаются от украинцев, a остальные русские, имея преобладающей ту же гаплогруппу, также имеют более высокий процент финно-угорского компонента – в среднем 20%…..У русских доля праславян, получается, всего в среднем 47%, за счет высокой доли угро-финнов на севере и востоке центра России..»). Формируясь, Россия поглотила территорию и население многих финских племен (Мери, Муромы, Мещеры, Води, Веси, Чуди, части Перми и Корелы и мн.др.), издревне заселявшую её центр от Волги до Балтики и Беломорья (о чем говорят древние гидронимы: такие значимые названия рек как Не-ва, Моск-ва, владимирская Нерль и озера – Ильмень, Ладо-га, Оне-га и мн.др.- имеют финское происхождение).Именно наличие финского элемента отличает русских от всех остальных славян (в сравнении, например с тюркским элементом, кот. есть не только у русских, но и у украинцев, болгар и даже у части поляков), а символ России – «береза» – не что иное, как «древнейшая святыня» угро-финнов (на что указывает А.Каминский в своей ст.на близкую тему, с кот. я случайно столкнулся уже после написания этой своей статьи, что говорит об актуальности данного вопроса в современном интересе к родовым корням, связанного с активизацией ныне Плутоном «корневого» знака предков – Козерога).
Ну, а что же характерного внес этот угро-финский элемент в русский характер?
– Это, такие характерные черты, как склонность к самопогружению и самокопанию, внешняя неприветливость, депрессивность и обломовская лень (среди народов РФ угро-финны явл. самыми суицидными по статистике), тяга к алкоголизму (среди родств. славян русские – самые «запойные», а единственный действующий вытрезвитель в РФ остался в у-ф. Удмуртии), безынициативность, смирение с существующим, слабая материальная заинтересованность, тяжесть на подъем (вспомним Илью Муромца, кстати и прозвище у него – от имени финского племени). Но при этом также – выносливость и неприхотливость, необъяснимое упорство и склонность к самопожертвованию (что немцы называли – русский фанатизм, типа многократно повторенных подвигов Матросова и Гастелло). Также, вероятно, и особая форма русского православия (в виде скитных затворников – старцев, напоминающих древних финских волхвов) и вечная русская надежда на чудо. Последнее предположение о связи русского типа веры с финским элементом иллюстрируют приведенные здесь далее отрывки из работы известного историка 19 века С.Соловьева. Из них видно, что мистическое у русских в большей степени имеет происхождение от финских народов, как природно к этому более расположенных. Также можно к ним добавить из истории православия в России, что такие важные его персонажи как патриарх Никон и его противник раскольник Аввакум были угро-финнами (мордвой), также как наш нынешний птрх. Кирилл. И вот еще пример,- недавно исследованные нетленные (до сих пор) мощи св. Александра Свирского оказались принадлежали человеку вепсской (угро-финской) национальности. А всем известные монастыри и церкви Соловков, Валаама и Кижей, видимо, также неслучайно оказались на территории или в окружении угро-финского населения. Да и другие истинно русские святыни – Сергиев Посад, святые соборы Ростова Вел., Ярославля, Суздаля и Владимира находятся на древней земле фин. народа мери – растворившегося генетически в здешних русских. Так что может быть пресловутая «загадка русской души» кроется именно в этом угро-финском («рыбьем») элементе нашего нац. характера?
(говоря о «угро-финском» я подразумеваю в целом эту языковую и общеплеменную общность, где непосредственно финны Финляндии явл. не самым типичным во всех её общих качествах народом, во многом пропитавшимся западным протестантизмом и шведским влиянием).
Отсюда: Угро-финский элемент в русском характере
